Metodología

Las cuatro clases de identificación

Las clases se asignan a mano y se justifican en cada ficha. Describen el estado de una identificación, no lo interesante que sea un lugar.

Aceptada

Un yacimiento real con consenso académico y arqueológico mayoritario.

Plausible

Un lugar real propuesto por la erudición mayoritaria, discutido o no probado.

Especulativa

Una identificación que se apoya en una lectura minoritaria, un solo proponente o una tradición posterior.

Mítica

El poema lo sitúa fuera del mundo cartografiable. Ninguna tradición externa anula eso.

La rúbrica de confianza 0–12

Cuatro criterios, tres puntos cada uno. La puntuación es su suma y la banda se deriva de la puntuación, de modo que cualquier distintivo del sitio puede reconstruirse a partir de los cuatro números del JSON.

0 = nada · 1 = débil · 2 = parcial · 3 = fuerte

Bandas

Los umbrales son fijos y públicos:

• Alta10–12: los cuatro criterios sustancialmente satisfechos.
• Media6–9: un caso real con un hueco real dentro.
• Baja3–5: un solo criterio sostiene la afirmación.
• Mínima0–2: la afirmación existe; las pruebas, en la práctica, no.

Reglas que los datos deben cumplir

• Las coordenadas cuelgan de una hipótesis, nunca de un lugar. Un lugar con identificaciones rivales tiene coordenadas rivales, y el mapa las dibuja todas.
• Un lugar marcado como no localizado no puede llevar coordenada alguna. El esquema lo prohíbe, así que nada puede adquirir una chincheta en silencio más adelante.
• Una identificación fuera del marco mediterráneo se lista como fuera de mapa, nunca se pega al borde: eso dibujaría una localización que nadie ha propuesto.
• Una identificación «aceptada» exige una fuente de arqueología o de erudición. La tradición por sí sola no puede ascender una afirmación a aceptada.
• Cada hipótesis y cada teoría rival cita al menos una fuente. Una afirmación sin fuente no entra en el conjunto de datos.
• «Mítico» es una afirmación sobre la geografía del propio poema, y ninguna tradición posterior la anula: Ogigia sigue siendo mítica por muy convencida que una guía turística señale a Gozo.

Cómo se citan las fuentes

Los pasajes primarios se citan por obra, canto y verso, de modo que cualquier edición sirve para comprobarlos. La erudición se cita por autor, título y año. Las URL aparecen solo donde existe una pública y estable; que falte un enlace significa que la cita no era verificable en línea, no que sea más débil.

Límites, dichos con claridad

• Las clases y las puntuaciones son el juicio de un autor, aplicado con coherencia y publicado por completo para que se pueda discutir.
• La cobertura no es exhaustiva. El atlas recoge los lugares y episodios con una pregunta de localización que merezca la pena, no todos los topónimos de los poemas.
• El atlas no toma posición sobre si la guerra de Troya ocurrió. Localizar una ciudad y datar un suceso son preguntas distintas, y aquí solo se cartografía la primera.
• Algunas coordenadas son aproximadas a un pueblo, una bahía o una isla, no a un yacimiento. Cada hipótesis indica cuál es su caso.