所有情节

埃埃亚岛上的喀耳刻

在一个岛上与一位将人变成猪的女神共度了一年,她也是漂泊旅程中唯一一位给予奥德修斯指引而非伤害的东道主。

诗中情节

半数船员被变成了猪;奥德修斯在神草“摩吕”(moly)的保护下,迫使喀耳刻解除了法术。他们停留了一年。当船员们终于请求离开时,喀耳刻告诉奥德修斯,他必须先去哈得斯的冥府咨询提瑞西阿斯。

从冥界返回后,她再次向他交代了情况:塞壬女仙、在游荡之岩(Wandering Rocks)与斯库拉(Scylla)之间的抉择、太阳神的牛群。余下航程中所知的一切几乎都源自这个岛屿。

对本图集的意义

它是漂泊叙事的枢纽,也是随后每条“路线”的源头。定位它将锚定航程的后半段;而这一身份认定只是与一处海岬相关的罗马传统。

相互竞争的理论

  • 切尔切奥山(Monte Circeo)

    提出者: Strabo, Geography 5.3; Virgil, Aeneid 7 · 古代

    推测

    一个古老的身份认定,背后有着独特的地貌——一个从海上看像岛屿的海岬——且没有任何发掘成果。

    埃埃亚(Aeaea)
    • 原始文本Strabo, Geography 5.3
    • 原始文本Virgil, Aeneid 7.10-24 — the Circean headland

争议焦点

史诗称埃埃亚(Aeaea)是“黎明女神居住的地方”,这是一个向东的标记,与向西的定位很不协调。这是否是更古老版本故事的遗存,确实存在争议。

问题

埃埃亚(Aeaea)在哪里?
罗马传统将其置于拉齐奥的切尔切奥山(Monte Circeo),该地至今仍保留着喀耳刻的名字。地图集将其归为推测性的,可信度为 5/12。
为什么喀耳刻对地理研究很重要?
因为她提供了航行指引。之后的每一个停靠点在抵达前都已被描述,这就是为什么尽管史诗从未给出方位,但漂泊旅程读起来却像是一份行程单。

来源

  • 原始文本Homer, Odyssey (trans. A. T. Murray, Loeb, 1919)
  • 原始文本Strabo, Geography 5.3
  • 原始文本Virgil, Aeneid 7.10-24 — the Circean headland