地点

《伊利亚特》中被围困的城市。自1822年起，该城被认定为土耳其西北部的希萨尔利克（Hisarlık）土丘，并自1870年起持续发掘。该地点的认定已成定论，但那里曾发生过什么仍无定论。

阿伽门农的城市，也是唯一一个无需寻找的荷马史诗首都：在整个古代，其卫城在地面上都清晰可见，并为整个青铜时代文明命名。

涅斯托尔的王国，也是我们真正可以漫步其中的荷马史诗宫殿：位于阿诺·恩格利亚诺斯（Ano Englianos）的青铜时代晚期建筑群，其线形文字B档案因建筑被焚毁而得以幸存。

墨涅拉俄斯和海伦的王国。山谷是确定的，但宫殿并不确定：拉科尼亚出土了迈锡尼时期的宅邸以及早期的墨涅拉俄斯崇拜遗迹，但没有发现能与皮洛斯或迈锡尼相媲美的宫殿。

《船名志》中的一座城市，其荷马史诗中的修饰语是对现存遗迹的字面描述：城墙如此雄伟，以至于后来的希腊人认为它们是由巨人建造的。

《奥德赛》中米诺斯的城市，也是克里特岛上最大的宫殿——这一认定无人争议，它与诗作中仅存模糊记忆的文明相联系。

出征特洛伊前舰队集结的地方——一个真实且公认的锚地，其在荷马史诗中的事件是一个预兆，而非一场战斗：蛇和麻雀预示着希腊人这场战争将持续十年。

众神观看战争的山峰，也是奠定《伊利亚特》景观基础的真实地形：从希萨尔利克（Hisarlık）可以看到它，平原上的河流也发源于此。

战争旁的海峡。阿开亚人的船只停泊在岸边，阿喀琉斯的葬礼竞技在其旁举行，而它的洋流是特洛伊之所以存在的最合理的经济原因。

伊奥尼亚谜题中的固定点。对奥德修斯王国的每一种重建方案，无论多么激进，在扎金索斯的位置上都达成了一致。

整部《奥德赛》的转折点。绕过它时，奥德修斯被吹离航线长达十年——诗歌的地理也恰恰在这一刻从地图转变为故事。

史诗中真实世界的遥远边缘。墨涅拉俄斯（Menelaus）被风吹到那里，满载而归；奥德修斯（Odysseus）虚构的身世故事也设定在那里，因为对于艰难旅程而言，那是一个听起来合情合理的谎言去向。

墨涅拉俄斯因无风受阻并与善变的变形海神普罗透斯搏斗的地方。该岛的存在是确凿无误的；但荷马给出的距离是诗歌中最明显的错误之一。

特洛伊近海的岛屿：在《伊利亚特》中是集结地，在后来的传统中是藏匿处，它提醒人们，特罗阿德的海景与它的陆地一样是可以考证的。

伊庇鲁斯山区宙斯的神谕所，也是我们能够发掘的少数荷马时代制度之一：相同的神、相同的橡树、相同的山谷。

奥德修斯的家园，也是整部史诗的目的地——然而尴尬的是，它也是最不确定的地点之一。现代的伊萨基岛（Ithaki）承载着这个名字；但《奥德赛》自身对该岛的描述与其并不相符。

奥德修斯王国的第二大岛，通常被认为是凯法利尼亚岛（Kefalonia）——该群岛中最大的岛屿，拥有最多的迈锡尼墓葬和最少的迈锡尼建筑。

漂泊旅程中唯一表现得像个真实地点的险境：一条狭窄的海峡，一侧是致命的急流，另一侧是悬崖。古代学者将其定在美西纳，且从未有过争议。

一条拥有冥界名声的真实河流，也是最常与荷马史诗中哈迪斯（Hades）入口混淆的遗址。本图册将它们区分开来：这个地方在这里，而那个地方不在这里。

离开特洛伊后的第一站，也是奥德修斯通过普通航行到达的唯一一站：一个被他洗劫的色雷斯城镇，在那里，他的船员因拒绝离开而导致每艘船损失了六个人。

《伊利亚特》开始的地方。阿波罗的一位祭司从克律塞前来赎回他的女儿，阿伽门农拒绝了，神降下的瘟疫拉开了整部诗歌的序幕。

奥德修斯王国中神秘失踪的岛屿。它派出的求婚者比其他任何地方都多，但在现代地图上却找不到任何与之匹配的地方。

求婚者们埋伏等待忒勒马科斯的小岛——诗歌对其进行了精确的描述，但地图上从未出现过这样一个地方。

奥德修斯在此失去了六名部下并刺瞎了波吕斐摩斯。两种传统将其置于火山海岸——西西里和坎帕尼亚——而诗作则故意没有将其置于任何具体的地点。

风神埃俄洛斯的漂浮之岛，奥德修斯的船员在望见伊萨卡时打开了他的赠礼。埃俄利亚群岛沿用了这一名字——这证明了希腊人的命名习惯，而非诗歌本身。

奥德修斯在一个下午便失去了十二艘船中的十一艘。该港口是诗中描述最精确的锚地，但无人能证实它究竟是哪一个。

喀耳刻的岛屿，船员们在此被变成了猪，奥德修斯在此被告知如何前往亡灵之地。罗马传统将其定位在一个仅仅看起来像岛屿的岬角上。

两位歌手在鲜花盛开的草地上歌唱，周围堆满了驻足倾听者的白骨。史诗没有给出坐标，只给了一条航行指示：用蜡封住耳朵，并将船长绑在桅杆上。

太阳神神牛的岛屿，船员们在此犯下了导致他们全部丧命的亵渎罪行。古代学者将该名称解读为西西里岛；而史诗描述的则是一个无法安全造访的地方。

风暴过后的第一站，也是第一个诱惑：一个其果实能让游客忘记回家之路的民族。古代地理学将其置于利比亚海岸的杰尔巴岛（Djerba）。

费阿基亚人的岛屿，回家前的最后一站，也是诗中最文明的地方——一个拥有城墙、船只和宫廷的港口城市，其社会细节描写比奥德修斯实际统治的任何地方都要详尽。

卡吕普索的岛屿，奥德修斯在外流亡的十年中有七年在此度过。《奥德赛》刻意不将其置于任何具体位置——称其为“大海的肚脐”——这恰恰是为什么对该岛的认定如此耐人寻味。

奥德修斯前往询问死者的地方。史诗给出了前往那里的航行指引——而这些指引通往世界的边缘之外，这就是为什么该条目完全没有坐标的原因。

喀耳刻告诫奥德修斯不要选择的路线。它们在诗中被描述、被命名，然后被避开——这是诗中唯一一个纯粹作为替代方案而存在的地点。