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多多纳

公认12/12高希腊大陆荷马史诗中的名称: Δωδώνη

伊庇鲁斯山区宙斯的神谕所，也是我们能够发掘的少数荷马时代制度之一：相同的神、相同的橡树、相同的山谷。

在《伊利亚特》中，阿喀琉斯向多多纳的宙斯祈祷，呼唤睡在地上且不洗脚的塞洛伊人。在《奥德赛》中，奥德修斯两次讲述了他前往多多纳，从橡树中聆听宙斯旨意的故事。神谕是诗歌世界的常态，而非奇迹。

该圣所已被发掘，在后来的几个世纪里，那里有在铅板上刻写问题的做法。这是一个罕见的案例，即荷马史诗中的宗教机构拥有可寻找的地址。

提出的认定

  • 伊庇鲁斯的多多纳圣所

    提出者: Continuous identification; excavated from the nineteenth century

    公认12/12高

    位于约阿尼纳以南山谷中已发掘的宙斯圣所，其文物可追溯到古风时期神谕之前，并有文献记载的神谕实践。阿喀琉斯向“多多纳的宙斯”祈祷，奥德修斯两次声称曾前往那里咨询橡树——相同的机构，在相同的地方。

    39.5464, 20.7875· 地点

    • 考古学Excavations at Dodona, Epirus — sanctuary of Zeus with Bronze Age and early Iron Age material and later oracular installations
    • 原始文本Herodotus, Histories 2.52-57 — the oracle of Dodona and its origins
    • 原始文本Homer, Iliad (trans. A. T. Murray, Loeb, 1924)
    置信度
    12/12 · 高置信度
    文本
    3
    考古
    3
    学术
    3
    地理
    3

为何属于此类

公认：一个已命名且已发掘的圣所，其荷马史诗中的描述与其有文献记载的实践相吻合。

争议焦点

该神谕可以追溯到多久以前，以及《伊利亚特》中的塞洛伊人反映的是真实的古风时期祭司阶层，还是在诗歌创作时就已经是一段古老的记忆。

来源

  • 原始文本Homer, Iliad (trans. A. T. Murray, Loeb, 1924)
  • 原始文本Homer, Odyssey (trans. A. T. Murray, Loeb, 1919)
  • 考古学Excavations at Dodona, Epirus — sanctuary of Zeus with Bronze Age and early Iron Age material and later oracular installations
  • 原始文本Herodotus, Histories 2.52-57 — the oracle of Dodona and its origins