La demeure d'Hadès
Là où Ulysse se rend pour interroger les morts. Le poème donne des instructions de navigation pour y parvenir — et elles mènent au-delà des limites du monde, c'est pourquoi cette entrée ne comporte aucune coordonnée.
Les instructions de Circé sont d'une précision inhabituelle pour une destination qui ne peut exister : traverser l'Océan, échouer le navire près du bois sacré de Perséphone où se rejoignent trois fleuves nommés, creuser une fosse, verser les offrandes, et les morts viendront. Cette précision est précisément le but recherché — il s'agit d'instructions rituelles, non de navigation.
Des lieux réels ont hérité de cette association depuis l'Antiquité. Hérodote signale un oracle des morts sur l'Achéron en Thesprotie, et le site fouillé à Éphyre a longtemps été présenté comme cet oracle, bien que l'identification soit aujourd'hui contestée par les archéologues qui voient dans ce bâtiment une ferme fortifiée.
Ce sont des lieux réels avec une véritable histoire cultuelle. Ils ne sont pas la demeure d'Hadès, et l'atlas ne les assimile pas l'un à l'autre.
Identifications proposées
Aucune coordonnée — ce lieu n'est pas localisé.
Pourquoi cette catégorie
Mythique et non localisé : aucune hypothèse n'est enregistrée, car aucune ne peut l'être. C'est la seule catégorie de l'atlas qui ne comporte par règle aucune coordonnée — le schéma interdit à un lieu non localisé d'en avoir, de sorte que rien ne peut se voir attribuer discrètement un repère par la suite.
Ce qui fait débat
Ce qui fait débat n'est pas l'emplacement de l'Hadès mais la géographie du passage : si les indications de Circé conservent une réelle tradition de navigation vers le nord-ouest, si les fleuves sont empruntés à l'Achéron de Thesprotie, et si la Nekyia appartient bien à la couche la plus ancienne du poème.
Sources
- Texte primaireHomer, Odyssey 10.504–540; 11.1–50
- Texte primaireHerodotus, Histories 5.92
- ArchéologieSotirios Dakaris, excavations at the Nekyomanteion of Ephyra, Thesprotia (from 1958)